يوميات  مواطن عادي

مريم عيتاني - الجزيرة توك - بيروت

غيّرت العنوان قليلاً. طاردتني "يوميات الحزن العادي"* إلى ما لا نهاية، لكن ما أكتبه قد لا تعبر عنه كلمة حزن، ليس لأنه غير مؤلم لكن لأنه متسرب في يومياتنا وحياتنا ومتغلغل لدرجة تجعلنا نألفه ونموت على موت احساسنا به. وبين المواطن العربي والحزن لا فرق كيبر. يبتعد الوطن ويقترب" وفي يوميات كل مواطن تكتب الكتابة أو تحاول أن تكتب لكي تكف هذه اليوميات العادية على أن تكون قابلة للقبول.

كان صباحاً عادياً في الجامعة لكني وقرب المدخل صادفت رجلاً يمشي وكانه اعمى، لكن احدى عينيه فقط مغمضة والاخرى مفتوحة. رايته ينحرف الى الحشائش بدلا من اكمال الطريق نحو الدرج للخروج. اقتربت منه وامسكت بيده، سالته، تحتاج مساعدة؟ لوين واصل؟ فقال لي إلى درج المدخل. اوصلته الى الدرج وصعدنا، وعندما اقتربنا من البوابة خفت ان اتركه في الشارع وحيدا، فسالته هل تريد الخروج من الجامعة؟ فقال لي لا. قلت له هل اوصلك الى مكان محدد؟ فقال لي نعم الى مدخل النقابة (وهو مكان داخل الجامعة بجانب البوابة) فاوصلته وصعد. خرجت من ثم لألحق بدوام عملي واستقليت احدى سيارات الأجرة.

تذكرت لاحقا أنني وفي غمرة استعجالي نسيت أن أطمأن كيف سيسلك طريق العودة.

وأدركت أنني بالنهاية لم أكن إلا انسان ككل من تركوه، وتركت، بسبب خوفي من التأخر بضعة دقائق إضافية على عملي، انساناً أعمى وحيداً في بلاد لا مكان فيها للأعمى أو للمعاق أو للأصم. وتذكرته ما حكاه لي صديق عن إنسان أصم أطلق بعض الجنود على الحاجز النار عليه لانهم سألوه مراراً ان يتحرك فلم يتحرك (وهو أصم!).

لكنهم رغم هذا يعملون بجد ويصرون على ألا تكون حياتهم خالية من المعنى والطموحات.

"هكذا ينام العالم،

هكذا يستيقظ العالم،

هكذا ينساني ... "

***

ليسوا هم فقط المنسيين. هم مجرد جزء من يوميات الحزن العادي، أقصد المواطن العادي. أعود لمسار أحداث اليوم، حيث كان الوقت قد قارب الظهر، واستقليت سيارة الأجرة من الجامعة إلى العمل، وكانت في المقعد الأمامي امرأة في الخمسينيات إلى جانب السائق، بالاضافة لي ولطالب آخر استقل السيارة بعدي بدقائق.

سأل الشاب: لماذا لا يوجد ازدحام هنا؟

فأجابت المرأة: اليوم عيد المعلم والمدارس معطلة. وابتسمت ابتسامة كبيرة لكن بأسى. "اليوم عيدي، عيد المعلم، وقريبا عيدي الثاني عيد الأم، لكن من يتذكر؟ أولادي مسافرين طلبا للرزق والعمل، وانا هنا وحيدة".

كأنها مجدداً يوميات الحزن العادي. "تريد أن تزور أمك في العيد" ... "والليلة، يقترب عيد ميلادك، في الثالث عشر من آذار، المناسبة التي طالما انتظرتها لانتزاع الحزن الكاذب، فهل ستفرح كما فرحت وتدعو أهلك وأصدقاءك" ... لكن لا عدو هنا يمنعك ولا حواجز. كلها عوائق فرضتها عليك الحاجة، بل فرضتها عليك سياسات حكام وطنك.

تعودين بذاكرتك يا خالة إلى "أيام شمعون، لما كنا بفرنك نعيش أحلى حياة مكفيين ومبسوطين" فأحسب بذاكرتي أن بين أيامنا وأيام شمعون خمسون عام. ثم تعرجين في حديثك على الازدحام الذي كان أمام فندق البريستول. ماذا هناك تسأليننا؟ فأجيبك، "اجتماع لقوى أربعة عشر آذار". فيقول هذه المرة السائق "وأخيراً ان شالله بكرا قولكم لح يصير عنا رئيس؟" وترفعين يديك وتبتسمين مجدداً: "ان شالله. مين قولكن؟" فحز في نفسي أن أخبرك بأن الجلسة أجلت ككل مرة، وهذا ضمن اليوميات، لكني قلت أنك لا بد ان تعرفي فأخبرتك، فقلت لي "أجلوها؟ بس مين قولكن لح ينتخبوا؟" فقال الشاب "ان شالله سليمان" وأمنت هي على قوله "ان شالله سليمان" ... ثم قال السائق "يا ريت ينتخبوني أنا رئيس" وضحكنا في جملة عابرة تعلق في ذهنك ويصعب عليك أن تنساها.

***

كلمات بسيطة عابرة لكنها عميقة ومعبرة. سائق أجرة يتجرأ أن يحلم بأن يصبح رئيسا ويتمنى ذلك.

فتقول له، ابنة الخمسينيات المليئة بالحيوية: "يا ريت. يا ريت ينتخبوك رئيس. عالقليلة منعرفك منا، وبتعرف شو منعاني، معانى متلنا، وشايف كل الناس اللي بيطلعوا معك كل يوم ليل ونهار عالخط" ... وسألت نفسي والكلمات، هل يعي يا ترى ماذا يعني بأن يصبح رئيسا، وهل اذا أصبح سيتمنى لو يعود سائقا لهذه السيارة المتواضعة؟

هي يوميات الحزن العادي. بكل كلماتها ومعانيها. " لم تكن فكرة الوطن تحتاج على ما يبدو الى اجتهاد فكري" ... هي تحياها في أيام شمعون والفرنك، وهو يتمنى لو يصبح رئيساً لأن الرئاسة تعني له تأمين لقمة العيش والراحة. هي تفكر في أولادها المسافرون وفي الوطن ... "يصير الوطن هو العبء والقيد والألم. لن تجد الحرية خارج هذا القيد ولن تجد الراحة بعيدا عن هذا العبء ولن تجد الفرح خارج هذا الألم، لكنك رغم كل هذا تحمل حقائبك وترحل. أسمعها تقول لنفسها "تنحني ريثما تمر العاصفة" .. وتسأل أولادها "من شدة الانحناء صار ظهري قوسا فمتى تطلق سهمك؟ صار ظهري قنطرة فمتى تعبر؟ صار ظهري علامة استفهام فمتى تجيب؟"

وتنتظرين فلا إجابة.

لا تملين من الحديث، ولا من الابتسام.

هل تدركين أن حديثك مؤلم يا خالة، وان أكثر ما يؤلم فيه بساطته التي تعكس في العمق واقعاً صعباً.

"أسعار الشقق في ارتفاع كبير. قلت لزوجي تعال نترك البيت الذي نستأجره ونأخذ خلواً ونصعد لنسكن في طرابلس حيث الشقق أرخص والحياة أرخص. لكنه رفض فحياتنا كلها هنا".

وهذا كان في يوميات الحزن العادي. أردت أن تستأجر الشقة، وتراها كما رأيتها، لكنهم منعوك لأنك عربي، أما هنا، فتعال انظر العربي كيف يعامل العربي في ازمات الفقر والبطالة والغلاء. انظر كيف يضطر أب لسبعة اولاد قادم للعمل في بيروت من الريف لاستئجار ليس شقة بل شرفة (بلكون) صغيرة في احدى الشقق التي يتشاركها مع حوالي العشرين آخرين، بمبلغ يفوق الخمسين دولار شهرياً من راتبه المتواضع.

فلا تجعل من يوميات حزنك العادية جرحاً كبيراً وعميقاً، واستمع إلى كلمات هذه المرأة التي لا تمل من الحديث. أية قدر ساقها إلي اليوم، وتتابع ... "رفض زوجي أن ننتقل إلى طرابلس مع أن زوجي هو من طرابلس في الأساس. زوجي أخو الصحافي .. الذي قتلوه، وأتت الأوامر بقتله من ... . وأخو زوجي الله يرحمه كان شجاعا جدا، وجريئا جدا، لكن هذه النتيجة."

نعم هذه النتيجة في وطننا العربي، اذا كانت هذه النتيجة في لبنان، بلد الصحافة والحريات، لك أن تتخيليها أيضا في الدول العربية الأخرى. قالوا أننا مواطنون؟ أنت يا درويش موجود فلسفيا وغائب قانونيا، أما نحن فموجودون قانونيا لكننا غائبون بل مغيبون واقعياً، وما أكثرنا في أوطاننا. عرب؟ وكما قلت لم نأخذ من المتنبي الا "فيك الخصام وانت الخصم والحكم" فكانوا هم الخصوم والحكام وهم الذين يحددون لنا "ما هو الوطن". وحتى اليوم ما زالوا لم يتفقوا على الوطن.

***

آه ... كم هي مؤلمة وطويلة يوميات الحزن العادي ... يوميات المواطن العادي، والوقت لما يصل بعد للظهيرة. على رصيف أحد التقاطعات، لفتتني بعض اشارات السير المرمية أرضا، بينما ارتفعت اشارات جديدة. قد يقول البعض أنها اهتمام من الدولة وتطوير للشوارع، لكن كل من زار بيروت يدرك أنه، وبغض النظر عن انقطاع الكهرباء كثيرا من الاحيان، فان اشارات السير لا تشغّل بل هناك دائما شرطي يدير عملية المرور، وان اشارات السير لا تستهلك وتظل جديدة، وانه بكل سهولة بمجرد القاء النظر على هذه الاشارات الملقية على جانب الطريق تجدها شبه جديدة. جزء آخر من يومياتنا ... كانوا يسمونه "هدر" للمال العام أو "فساد" في الادارات العامة. لكن لا اعرف اذا كان احد ينتبه له اليوم.

وهنا كان علي أن أنزل.

أعرف أنني سأستغرق في عملي ثم أعود إلى الجامعة ثم إلى المنزل، وأن يوميات المواطن العادي هي مجرد يوميات، ككل ما يمر علي وأقول "يجب أن أكتب عنه" ولا أكتب. لكنني اليوم وأخيراص كتبتها. حررت يوماً واحداً من يوميات المواطن العادي، وفي كل يوم آلاف اليوميات المشابهة بل ملايين لملايين المواطنين "العاديين" ... "لم يعد البكاء لائقا بمن هم في مثل سني" ... وانت يا همومنا، ويا يومياتنا، انت يوميات الحزن العادي، أما ما كتبه درويش عن الأرض المحتلة، فلعل خير ما نفعله لأجلها قد يكون فعلاً الصمت، "فمن جمال غزة أن أصواتنا لا تصل اليها ولا شيء يشغلها أو يدير قبضتها عن وجه العدو".

* يوميات الحزن العادي - أحد كتب محمود درويش

قدمت عمري للأحلام قربانا..

لا خنت عهدا.. ولا خدعت إنسانا

شاخ الزمان.. وأحلامي تضللني

وسارق الحلم كم بالوهم أغوانا

شاخ الزمان وسجاني يحاصرني

وكلما ازداد بطشا.. زدت إيمانا

أسرفت في الحب.. في الأحلام.. في غضبي

كم عشت أسأل نفسي: أينا هانا؟

هل هان حلمي .. أم هانت عزائمنا؟

أم إنه القهر.. كم بالعجز أشقانا؟

شاخ الزمان.. وحلمي جامح أبدا

وكلما امتد عمري.. زاد عصيانا

والآن أجري وراء العمر منتظراً

ما لا يجيء.. كأن العمر ما كانا!

لفاروق جويدة ... تترك للقارئ مساحة كبيرة للتفكر ... موفق كما دائما

أرضٌ من نور، في بحرٍ من ظلمات

مريم عيتاني – الجزيرة توك – بيروت

الليلة ...

لن يبقى من نور الدنيا إلا أضواء قلوب عمرت بالإيمان؛

لن تسطع في غزة شمس كي تكسر سود الطغيان؛

الليلة تطفئ كل الأنوار وتشعل كل الصلوات؛

لن يبكي أمجد من وجع الساعات،

لن تشكو زينب من ملل الأوقات،

لن تدمع عيناها ولا عيناه،

لأن الدمعة صارت ماءً، والوقت قوات؛

" يكفينا للّحظة يا زينب، يا أمجد،

أن نحيا، أن نعلن للمتجبر أنّا أقوى من كل القوّات،

بمعونة رب السماوات... "

الليلة غابت ماما،

لكن بقيت من ذكراها تلك الكلمات...

قلبها كان حنوناً جداً،

لكنه أضعف من أن يصمد من دون الآلات،

الليلة غابت وغرقنا،

في ظلمات...

***

الليلة ...

لن أفتح عينيّ بتاتاً، فالظلمة كل الأشياء؛

لن أفتح أذنيّ بتاتاً، فالصمت موات الأحياء؛

لن أحلم أبداً بصباحٍ، جدّي يطلب فيه دواء،

يا جدي الصبح سيجلب معه الشمس ولكن،

الشمس ستكشف للعالم عن هول المأساة؛

الشمس ستدخل عيني وقد تدخل عينيك وأيضاً لكن،

آلاف الأعين لن تعرف بعد العتمة هذه نوراً،

لن تعرف بعد الليلة هذي حياة؛

آه يا جدي أوتعلم،

أني لا أجرؤ أن أدعو الله بطول العمر لأي حبيب،

يا جدي أعشقك ولكن،

أدرك كم أنك تتألم،

كم يحكي الصمت الساكت في عينيك،

صمت مكابر،

يا جدي، ألغزة صابر؟

ألغزة فجر يا جدي؟

هل ستجيبني أم ستغادر؟

جاوبني يا زمن الصمت،

يا زمن الخذلان الفاجر،

جدي باع سنيه لغزة،

بعتم جدي بيعة غادر...

***

الليلة ...

غزة أرض من إيمان،

أرض من صبر، من أحزان،

أرض من نور، في ظلمة هذي الأكوان؛

غزة أرض من أوجاع تعرف كيف تناضل،

غزة تعرف كيف تدافع عن عزتها في زمن الخذلان القاتل،

غزة تعرف كيف ستبقى قلب مقاومة نابض،

قلبها لا ينبض بالآلات أو الماكينات،

شريانها حي من دون وقود "فيول" أو ضخّات،

غزة لا تسألني أو تسألكم أي اعانات،

غزة لا تسألكم خجلاً أو تسألكم أن تشعروا بالعار أو "العارات"

غزة لا تسألكم شيئاً،

غزة ما عادت في دنياكم من سنوات،

غزة لم تغرق هذي الليلة في بحر الظلمات،

غزة غرقت مذ غرقت أمتنا في بحر من لهو وضياع وسبات،

غزة ذبحت مرات بينما كنا نستقبل "بوشاً" بالقبلات،

غرة يا أرضاً من نور في بحر من ظلمات،

كيف أصلك الليلة قولي، لا أملك إلا الدمعة والصلوات؟!